Le moment polonophobe de Pierre-Joseph Proudhon | prof. Edward Castleton | 12.11.2025
Le Centre de civilisation française et d’études francophones de l’Université de Varsovie vous invite au séminaire de recherche francophone en sciences humaines et sociales.
Qu’est-ce que la propriété ? Le moment polonophobe de Pierre-Joseph Proudhon.
prof. Edward Castleton
Le mercredi 12 novembre 2025
La rencontre, en français, se tiendra en ligne.
Inscription : seminarium.okf@uw.edu.pl
Veuillez noter que la réunion est enregistrée. L’enregistrement sera utilisé à des fins scientifiques. La participation à la rencontre équivaut à donner son consentement.
Plus d’informations : www.okf.uw.edu.pl
Résumé
En 1861, suite à la publication d’un livre très critique du droit international dans lequel son auteur cherchait à réhabiliter le “droit de la force”, Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) a décidé d’écrire un ouvrage justifiant les partitions de la fin du XVIIIe siècle qui ont fait disparaître la Pologne comme État souverain. Mais en étudiant les particularités de l’histoire polonaise du Moyen Âge présentées dans les écrits de Joachim Lelewel et de son vulgarisateur Ludwik Mierosławski, Proudhon est arrivé à la conclusion que l’absence d’une distinction nette entre la propriété allodiale et la propriété féodale en Europe de l’Est expliquait l’incapacité des élites polonaises à établir, à travers les siècles, un État fort, à la différence de leurs homologues à l’Ouest, notamment en France. Cette réflexion a conduit Proudhon à réexaminer sa célèbre critique de la propriété privée formulée en 1840. Pour lui, la propriété ne fut plus uniquement le vol; considérée sous l’angle de l’histoire, elle devint légitime même en tant qu’institution sociale produite par le droit romain. L’ouvrage sur la Pologne, rédigé entre 1861 et 1862, ne fut jamais publié, mais les exécuteurs testamentaires des écrits de Proudhon ont publié un extrait d’une version manuscrite portant sur la Pologne dans l’écrit posthume, Théorie de la Propriété (1865). Cependant, ils ont enlevé tous les passages indiquant le rapport entre ce texte et l’histoire polonaise. Cette présentation examinera ce moment polonais (ou plutôt anti-polonais ou polonophobe) dans l’évolution de la pensée de Proudhon et son importance, à la fois pour comprendre sa critique du principe des nationalités et son fédéralisme, et pour saisir ce qui pourrait paraître comme une sorte d’apostasie finale à l’égard de la propriété et de sa critique.
Biographie
Edward Castleton est chercheur associé à la Maison des Sciences de l’Homme et de l’Environnement à l’Université de Marie et Louis Pasteur, à Besançon. Il travaille depuis vingt ans sur des manuscrits de Proudhon conservés à la bibliothèque municipale de Besançon et à la Bibliothèque nationale de France à Paris.